{"id":1193,"date":"2022-05-10T10:54:20","date_gmt":"2022-05-10T09:54:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transnationalhistory.net\/esperanto\/?page_id=1193"},"modified":"2022-05-10T11:05:27","modified_gmt":"2022-05-10T10:05:27","slug":"call-for-papers-pazifismus-in-der-praxis-le-pacifisme-en-pratique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.transnationalhistory.net\/esperanto\/en\/call-for-papers-pazifismus-in-der-praxis-le-pacifisme-en-pratique\/","title":{"rendered":"Call for Papers: Pazifismus in der Praxis &#8211; Le pacifisme en pratique"},"content":{"rendered":"<div class=\"boldgrid-section\">\n<div class=\"container\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-12 col-xs-12 col-sm-12\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">We are pleased to announce a Call for Papers for the workshop series &#8220;Transnational Emancipatory Practices in the Face of the &#8220;Esperanto Paradigm&#8221; Experiences in the Long Twentieth Century&#8221; sponsored by the Franco-German University. With this year&#8217;s workshop theme &#8220;Pacifism in Practice&#8221;. The CfPs are in German and French.<\/p>\n<p class=\"\"><em>French version below<\/em><\/p>\n<p class=\"\"><strong>Esperanto-Paradigma 2: Pazifismus in der Praxis<\/strong>, 6.-8. September 2022 in Bonn<\/p>\n<p class=\"\">Pazifismus und andere Reformprojekte waren auf globaler Ebene stets eng miteinander verbunden. Seit dem Ende des 19. Jahrhunderts l\u00e4sst sich um 1900 die Entstehung zahlreicher transnationaler Bewegungen beobachten, die aus b\u00fcrgerschaftlichen oder politisierten Milieus entstanden.<\/p>\n<p class=\"\">In der Esperantobewegung selbst ist die Idee des weltweiten und nations\u00fcbergreifenden Friedens von Beginn an zentral verankert. Dabei handelte es sich keineswegs um eine naive Idee, indem die Esperantobewegung hoffte, alle Barrieren und Grenzen schlicht abzuschaffen. Dem Gr\u00fcnder Zamenhof selbst ging es von Beginn an, seit 1887, eher um eine Neutralisierung der Risiken von bewaffneten Konflikten, indem jegliche linguistische Dominanz aufgehoben bzw. durch Esperanto \u00fcberwunden werden sollte. Das prim\u00e4re Ziel von Esperanto war nicht die Aufhebung von Nationen, Staaten und Nationalsprachen. Es ging vielmehr darum, jedem Volk, jeder Nation, jeder Sprachgruppe eine gleichberechtigte Stimme zu geben \u2013 im Idealfall in einer dauerhaft befriedeten Welt.<\/p>\n<p class=\"\">Die Esperantisten teilten ihre Ansichten mit vielen anderen Pazifisten und ihnen ging es um die Etablierung und Verbreitung von kulturellen Praktiken, die Abschaffung sozialer und kultureller Unterschiede, das Beenden von durch Kapitalismus erzeugter Ungleichheiten auf nationaler und globaler Ebene. So war die Einf\u00fchrung gerechter Welthandelsregeln ein regelm\u00e4\u00dfig gefordertes Argument f\u00fcr die Erreichung des Friedens. In einem ganz anderen Zusammenhang stand auch die Gleichberechtigung von Mann und Frau.<\/p>\n<p class=\"\">Diesen und anderen Fragen und Gebieten widmet sich dieser zweite Workshop. Im Zentrum stehen nicht nur die pazifistischen Ideale, sondern vor allem die zahlreichen Praktiken und Instrumente verschiedener Gruppen, Organisationen und Bewegungen. Gleichzeitig fragt der Workshop nach den Praxen des Pazifismus innerhalb und au\u00dferhalb der Esperantobewegung.<\/p>\n<p class=\"\">&nbsp;Nach dem Vorbild der Esperantobewegung zielt der Workshop auf jedwede innovative und autonome Form unverbindlicher Assoziationen zwischen Individuen und Gruppen, die sich grenz\u00fcberschreitend formierte und sich f\u00fcr Pazifismus einsetzten. Anhand von Beispielen aus verschiedenen Bereichen nimmt der Workshop die Erfahrungen dezentraler Organisation auf globaler Ebene in den Blickpunkt und fragt danach, wie diese zu beschreiben und charakterisieren sind.<\/p>\n<p class=\"\">Ziel des Workshop-Zyklus ist es, einen Ort zur Diskussion und Reflexion \u00fcber diese spezifischen Formen der Globalisierung zu schaffen, die sich aus der T\u00e4tigkeit von B\u00fcrgern und Aktivisten ergeben haben. Es geht vor allem darum, die Entstehung neuer Forschungsfelder zu er\u00f6rtern und die Frage nach der Konstitution von Quellen im Zusammenhang mit nicht institutionalisierten transnationalen Bewegungen zu stellen.<\/p>\n<p class=\"\">Das Treffen in Bonn 2022 ist Teil einer Reihe von drei Workshops. Der erste hat in Berlin 2021 stattgefunden und der dritte wird in Paris 2023 stattfinden.<\/p>\n<p class=\"\">Der Workshop richtet sich an Masterstudierende, Doktoranden, und PostDocs.<\/p>\n<p class=\"\">Die Arbeitssprachen sind: Deutsch, Franz\u00f6sisch, Englisch<\/p>\n<p class=\"\"><strong>Bewerbungsmodalit\u00e4ten<\/strong><br \/>\nAkzeptiert werden verschiedene Formate in Form von kurzen Berichten \u00fcber laufende Master-\/Doktorarbeiten, Beitr\u00e4ge zu Forschungsprojekten oder auch l\u00e4ngere Referate. Bitte reichen Sie Ihre Unterlagen (max. 400 Worte Abstract, max. 2 Seiten Lebenslauf) bis zum <strong>30. Juni 2022 <\/strong>bei Marcel Koschek (koschek@uni-bonn.de) ein.<\/p>\n<p class=\"\"><strong>Kontakt<\/strong><br \/>\nBei Nachfragen wenden Sie sich bitte an:<\/p>\n<p class=\"\">Marcel Koschek<br \/>\nkoschek@uni-bonn.de<\/p>\n<p class=\"\"><strong>Paradigme esp\u00e9ranto 2: Le pacifisme en pratique,<\/strong> 6-8 septembre 2022, Universit\u00e9 de Bonn<\/p>\n<p class=\"\">Pacifisme et projets r\u00e9formistes d\u2019\u00e9chelle mondiale ont \u00e9t\u00e9 et restent \u00e9troitement li\u00e9s. Depuis la fin du 19<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, on observe&nbsp; l&#8217;\u00e9mergence de nombreux mouvements transnationaux issus de milieux citoyens ou politis\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"\">Les intentions pacifistes du mouvement esp\u00e9rantiste sont ancr\u00e9es dans son acte de naissance. Elles ne se r\u00e9sument toutefois pas \u00e0 l&#8217;id\u00e9e na\u00efve dans laquelle on les confine parfois et qui supposerait qu&#8217;un monde sans barri\u00e8res linguistiques soit d\u00e9barrass\u00e9 des conflits arm\u00e9s. La proposition fondatrice de Zamenhof (1887) vise cependant clairement \u00e0 neutraliser les risques de bellig\u00e9rance en abolissant toute forme de domination linguistique et culturelle. L&#8217;objectif premier de l&#8217;esp\u00e9ranto n&#8217;\u00e9tait pas de supprimer les nations, les \u00c9tats et les langues nationales. Il s&#8217;agissait plut\u00f4t de donner \u00e0 chaque peuple, \u00e0 chaque nation, \u00e0 chaque groupe linguistique une voix \u00e9gale, id\u00e9alement dans un monde durablement pacifi\u00e9.<\/p>\n<p class=\"\">Les esp\u00e9rantistes partageaient leur vision avec de nombreux autres pacifistes qui se pr\u00e9occupaient de l&#8217;instauration et du d\u00e9veloppement de pratiques culturelles visant l&#8217;abolition des in\u00e9galit\u00e9s sociales et la fin de l&#8217;exploitation capitaliste nationale coloniale. L\u2019instauration de r\u00e8gles de commerce mondiales \u00e9quitables \u00e9tait ainsi un argument r\u00e9guli\u00e8rement revendiqu\u00e9 pour parvenir \u00e0 la paix. Mais aussi, dans un tout autre registre, l&#8217;\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes.<\/p>\n<p class=\"\">C&#8217;est \u00e0 ces questions et \u00e0 d&#8217;autres domaines que sera consacr\u00e9 ce deuxi\u00e8me atelier. L&#8217;accent sera mis non seulement sur les id\u00e9aux pacifistes, mais aussi et surtout sur les nombreuses pratiques et instruments de diff\u00e9rents groupes, organisations et mouvements. L&#8217;atelier s&#8217;interrogera sur les pratiques du pacifisme au sein et en dehors du mouvement esp\u00e9rantiste.<\/p>\n<p class=\"\">Suivant le mod\u00e8le du mouvement esp\u00e9rantiste, l&#8217;atelier vise toute forme innovante et autonome d&#8217;association non contraignante entre des individus et des groupes qui se sont form\u00e9s au-del\u00e0 des fronti\u00e8res et qui se sont engag\u00e9s pour le pacifisme. A l&#8217;aide d&#8217;exemples issus de diff\u00e9rents domaines, l&#8217;atelier se penchera sur les exp\u00e9riences d&#8217;organisation d\u00e9centralis\u00e9e au niveau mondial et se demandera comment les d\u00e9crire et les caract\u00e9riser.<\/p>\n<p class=\"\">L&#8217;objectif du cycle d&#8217;ateliers est de cr\u00e9er un lieu de discussion et de r\u00e9flexion sur ces formes sp\u00e9cifiques de mondialisation issues de l&#8217;action de citoyens et de militants. Il s&#8217;agit notamment de discuter de l&#8217;\u00e9mergence de nouveaux champs de recherche et de s&#8217;interroger sur la constitution de sources li\u00e9es \u00e0 des mouvements transnationaux non institutionnalis\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"\">La conf\u00e9rence de Bonn 2022 fait partie d&#8217;une s\u00e9rie de trois ateliers. Le premier a eu lieu \u00e0 Berlin en 2021 et le troisi\u00e8me se tiendra \u00e0 Paris en 2023.<\/p>\n<p class=\"\">Le s\u00e9minaire est ouvert aux \u00e9tudiants en master, doctorat et aux post-doctorants de toutes les universit\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"\">Les langues de travail sont : Fran\u00e7ais, Allemand, Anglais.<\/p>\n<p class=\"\"><strong>Modalit\u00e9s de contribution<\/strong><br \/>\nDiff\u00e9rents formats sont accept\u00e9s sous la forme de courts expos\u00e9s sur des travaux de master ou de doctorat en cours, des contributions \u00e0 des projets de recherche ou encore de communications plus longues. Veuillez soumettre votre dossier (r\u00e9sum\u00e9 de 400 mots maximum, CV de 2 pages maximum) \u00e0 Marcel Koschek (koschek@uni-bonn.de) jusqu&#8217;au <strong>30 juin 2022<\/strong>.<\/p>\n<p class=\"\"><strong>Contact<br \/>\n<\/strong>Si vous avez des questions, veuillez-vous adresser \u00e0:<\/p>\n<p class=\"\">Marcel Koschek<br \/>\nkoschek@uni-bonn.de<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; We are pleased to announce a Call for Papers for the workshop series &#8220;Transnational Emancipatory Practices in the Face of the &#8220;Esperanto Paradigm&#8221; Experiences in the Long Twentieth Century&#8221; sponsored by the Franco-German University. With this year&#8217;s workshop theme &#8220;Pacifism in Practice&#8221;. The CfPs are in German and French. 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